所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　舊以桓謙比殷仲文。桓玄時，仲文入，桓於庭中望見之，謂同坐曰：“我家中軍，那得及此也！”

　　王戎雲：“與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。”

标签：何处寄悲凉、双蒂并莲、八佰·红

相关：他们都说我很肝、摆摊算命，直播爆红、秩序执行、今天遇哥表白了吗、我的武魂能递增、分手后的日记簿、［无限恐怖］薇姳清风旭、醉流年、向他靠近、穿到聊斋当大佬