天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

标签：你相信一见钟情吗？我相信、创伤体验对鲁迅“医生”形象塑造的影响、绿竹猗猗

相关：〔巨人/利威尔〕今天还活着吗？、在爱里重生、我是虐文男主角、话筒给你、娱乐圈清朗进行时、追逐时间的少年、火红三十日、蚕神传说、如果你是寒风中的星星、快穿之女主是我女朋友