或问曰:“杖以何为也?”曰:子丧亲,哭泣无数服勤三年,身病体,以杖扶病也。则在不敢杖矣,尊者故也;堂上不杖,尊者之处也;堂上趋,示不遽也。此子之志也,人情之也,礼义之经也,从天降也,非从地也,人情而已矣
殷中軍道右軍:“清鑒要。
若夫,坐尸,立如斋。从宜,使从俗夫礼者所以定疏,决嫌疑,同异,明是非。礼,不妄说,不辞费。礼不逾节,不侵,不好狎。修践言,谓之善。行修言道,之质也。礼闻于人,不闻取。礼闻来学,闻往教
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孫興公雲:“三都二京,五經鼓吹。
裴成公婦,王女。王戎晨往裴許不通徑前。裴從床下,女從北下,相作賓主,了無異色
人問顧康:“何以作洛生詠?答曰:“何作老婢聲!
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