桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：他才是小朋友、完美穿越者人格、TNT·相遇

相关：「龙珠」隔壁的赛亚人怪怪的、快穿之nh恋爱攻略、文豪“野犬”、和初恋结婚前，双重生了、打破冬日的最后余悸、益力多一点、【ABO】云中的答案、关于我被诈骗去缅北差点被嘎腰子这档事、夏日气泡、向阳生