古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

标签：橘光里的落日、「综」光与爱人者、郑*凛

相关：大雪满弓刀、暮色夜微凉、夏油妹妹想当猴王、袅袅轻烟飞云霄、黑历史1、穿越之皇妃脑袋不好使、刀乱小短篇、youth、人类高质量合培养基地、囚妧珺