袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

标签：爱上一个人、天官-当君吾唯粉穿越了、ABO哨向非正常恋爱关系

相关：云州梦、兵部侍郎是夫管严、再爱他一年、Keeping believe.余光、无人在黑暗里心动、flrst题、整个世界是一朵花、快逃啊、这个Beta过分咸鱼、江上晚风随