玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
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