袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　曾子问曰：“祭如之何则不行旅酬之事矣？”孔子曰：“闻之：小祥者，主人练祭而不旅，奠酬于宾，宾弗举，礼也。昔者，鲁昭公练而举酬行旅，非礼也；孝公大祥，奠酬弗举，亦非礼也。”

　　舊目韓康伯：將肘無風骨。

标签：氪金玩家的大唐仙游记、（重生）道欺狐、爱理不理

相关：说一次谎、记忆糖盒、聿聿情深、两世欢之疯魔、她向光、心柿N＋1、毕乌缇恩:剑与黑龙、时光荏苒，陆爷罩着你、机智的柯基生活、请把我带走吧！简小姐