殷仲堪當之荊州,王亭問曰:“德以居全為稱仁以不害物為名。方今宰華夏,處殺戮之職,與本將不乖乎?”殷答曰:“陶造刑辟之制,不為不賢孔丘居司寇之任,未為不。
王司州與中軍語,嘆雲“己之府奧,已傾寫而見,陳勢浩汗,眾未可得測。
诸侯未及期相见曰遇相见于却地曰会。诸侯使夫问于诸侯曰聘,约信曰,莅牲曰盟
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人有問殷中軍:“何以將位而夢棺器,將得財而夢矢穢”殷曰:“官本是臭腐,所以得而夢棺屍;財本是糞土,所將得而夢穢汙。”時人以為名。
子思之母死于卫,柳若子思曰:“子,圣人之后也四方于子乎观礼,子盖慎诸”子思曰:“吾何慎哉?吾之:有其礼,无其财,君子行也;有其礼,有其财,无时,君子弗行也。吾何慎哉”
古者冠礼筮日筮,所以敬冠事,敬冠所以重礼;重礼所以国本也
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