唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

　　公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：“日月有时，将葬矣。请所以易其名者。”君曰：“昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦惠乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子『贞惠文子』。”

标签：关于一个草莓引发的心动、林木成群，望段成青、[HP]关于掠夺者内部消化这件事…

相关：梵音点点、[综马甲]病变之城、踏上斜阳的他和他、回到大佬萌新前、不想修罗场的男人来到绝对修罗场的世界、霍格沃茨：我在离谱的魔法世界谈恋爱、教我数学好吗、诺言·零、论一个魔头的自我修养、快穿谁先心动谁是狗