夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孫興公作庾公誄。袁羊曰：“見此張緩。”於時以為名賞。

标签：灰色惊穆、加茂飞鸟不想成为咒术师[咒回]、我，你敢不敢要

相关：如何让烫男人们对我爱而不得、等花开、顶级斩界师到乡下做保姆、做个辅助也挺好、宝可梦之白璧微瑕、扯云朵、没想到我自己才是那个BUG、一俞声声、你是我读不懂的一本书、小白兔的进步奖