是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”

　　君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

标签：古堡美人（快穿）、对家是个病娇、再加一

相关：炮灰女配一心造纸、兄长掌心娇、HP修罗场攻略、夏油杰：这个世界怎么了？、王志鹏和于雅雯、【原神】我在提瓦特干饭的日子、我成了疼痛文学里的女主?！！、桃花酿、忆君心、一个巴格达商人