自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
颜丁善居丧:始死,皇皇焉如有求而弗得;及殡,望望焉如有从而弗及;既葬,慨焉如不及其反而息。
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王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
孟献子禫,县而不乐,比御而不入。夫子曰:“献子加于人一等矣!”
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