是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

标签：这是一篇校园文、思绪化成风、（朱一龙）笼中美人

相关：风会带走你存在过的证明、嘘，別作声、[主柯南]如何柯学饲养吸血鬼、陆爷，您的神明到账啦、那些年做过的梦、春风妤你、栀子河、系统催我娶女主[快穿]、不归途、此时情深，源为心痛