为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：The rose of Aphrodite、结束之后遇见你、拽男还不是要给幼驯染补习

相关：BE党圆梦计划[快穿]、盛夏风起时、太师为妻、剑三之三女共赴江湖、半木的吉他、不能说的秘密、悬崖之下、特别是你、特级咒灵富江[综]、边城之恋