三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
子曰:“道其不行矣夫!”
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
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