諺曰:“後來領袖有裴秀。”
父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
…相关:名柯:现实戏剧、[原神]当玻璃心少女被七叶寂照秘密主撞上、南风向晚、南城六月、试图驯服黑莲花会出大问题、恐怖“虚拟”游戏的大BOSS居然是我亲哥、这个学院有大妖、我只敢偷偷喜欢你、凤花时节又逢君、关于蔚熙的BE
王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
或问曰:“冠者不肉袒,何也?”曰:冠,至尊也,不居肉袒之体也,故为之免以代之也。
…