子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　王孝伯問王大：“阮籍何如司馬相如？”王大曰：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”

标签：南桑余城、寒木春华、十殿·第六殿·袅袅（短文）

相关：后宫娘娘也内卷、八零年代福运连连、主角请勿黑化、［综］绝望王的大崩塌、喜欢的人从窗户掉进来了、莫再负我、朝暮皆有秦、温故如新、我是穿越专业户·星际、王妃你的马甲又掉了