袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子路去鲁，谓颜渊曰：“何以赠我？”曰：“吾闻之也：去国，则哭于墓而后行；反其国，不哭，展墓而入。”谓子路曰：“何以处我？”子路曰：“吾闻之也：过墓则式，过祀则下。”

标签：被渣后我历劫重生了、[东京卍复仇者]杀死吾爱、如果思念有声

相关：加法交换律、青春的我们、社恐不是罢工的理由、往日之歌、189与183、百鬼奇谈、江淮思意、今天也在睡梦中无限、偏执攻的病弱白月光摆烂了、楚乔传之番外结局