殷荊州有所識，作賦，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：“適見新文，甚可觀。”便於手巾函中出之。王讀，殷笑之不自勝。王看竟，既不笑，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。”

标签：没头脑也很高兴、枕金戈、南有嘉木

相关：[主唱男友]当楠子攻略Reodo成功后、快穿之那些年无辜躺枪的女配、何为归途、陌言异闻录、[东京复仇者/重生之道[大贵的烦恼、良宵正好、哥哥心甘情愿当了奶爸、重生之努力读书、可惜 我不幸运、我和他又双叒叕be了