張湛好於齋前種松柏。時袁山松出遊，每好令左右作挽歌。時人謂“張屋下陳屍，袁道上行殯”。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

标签：重生后和死对头互穿了、被迫营业的花瓶、穿成影后之后就糊了

相关：[魔道祖师]之魏晋风流、十九州、死亡游戏（无限流）、小妖不吃鱼、他的神明居然是他的猫、太子的外室美人、多属性受在线放飞自我、所有人都以为我是顶级Alpha[abo]、少卿大人请止于礼、overlord：地牢制造者