王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　武帝語和嶠曰：“我欲先痛罵王武子，然後爵之。”嶠曰：“武子俊爽，恐不可屈。”帝遂召武子，苦責之，因曰：“知愧不？”武子曰：“‘尺布鬥粟’之謠，常為陛下恥之！它人能令疏親，臣不能使親疏，以此愧陛下。”

标签：深渊中的一道光、小太监他爆红娱乐圈、风云之九寨奇官

相关：那些年我们爱过的同人、夏日公路牌、寻忆前人、渣爹怎么养小孩？、我可是正经森厨啊、随笔小故事合集、存稿的、无神论者的抒情诗纯净版、魔法世界环游记、我有社交牛逼症