三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”
人問殷淵源:“當世王公以卿比裴叔道,雲何?”殷曰:“故當以識通暗處。”
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王戎雲:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。”
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
姑姊妹,其夫死,而夫党无兄弟,使夫之族人主丧。妻之党,虽亲弗主。夫若无族矣,则前后家,东西家;无有,则里尹主之。或曰:主之,而附于夫之党。
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