大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。

　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

标签：迷恋你、怀芷伤糖半夏、无色之王，恃靓行凶

相关：别欠风流债、【HP波特·隆巴顿、神山之下、雪与情、你听说过榜一定律吗？、落云见初、依旧伴我而行的初阳、关于左然wink 表情引发的小作文、一只怎怎、月亮睡不着