生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　子张病，召申祥而语之曰：“君子曰终，小人曰死；吾今日其庶几乎！”曾子曰：“始死之奠，其余阁也与？”曾子曰：“小功不为位也者，是委巷之礼也。子思之哭嫂也为位，妇人倡踊；申祥之哭言思也亦然。”

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

标签：孔雀小姐、这个阴间不好玩、黑莲花本纪

相关：年二老婆要贴贴、在下钟离氏，无名、予我一场荒唐梦、[伍六七]首席今天人设崩了吗、或许最好的结局是失去、我是空桑少主，当我醒来时佛跳墙正……、他不喜欢我、恋爱观察日记、藏在心底的人、回头在等你