君使士迎于竟,大夫郊劳,君亲拜迎于大门之内而庙受,北面拜贶,拜君命之辱,所以致敬也。敬让也者,君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让,则不相侵陵。
子敬與子猷書,道“兄伯蕭索寡會,遇酒則酣暢忘反,乃自可矜”。
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古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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